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精神力的强弱几乎属于人的先天资本,虽然成长的过程会通过各种修炼而稳步增加,但成效相对来说都比较缓慢,除非是情感上遇到极大的波动,才有极低的可能会导致精神力猛然觉醒式的爆发。否则就只能用天材地宝生堆或者用魂晶那样的特殊矿石组成的古老阵法加快相关的修炼速度。
最后,想成为一位合格的炼丹师还要拥有强大的魂魄力才行。
本来按照凌朔这一代人的理解,魂魄力与精神力应该是一回事才对,然而在经过师尊上官云馨的解释后,他才知道了其中的区别。
在云馨师尊普及的概念中,杀气,威压,感知,心眼,刃域,心灵感应,剑气,包括控制天灵源的意志,都是一种精神力与魂魄力共同参与的表现。
也就只有上官云馨平时借用凌朔身体释放的杀意和精神震慑属于纯正的精神力。像凌天、肖顶天等释放出来的威压都掺杂了魂魄力在其中。当然,这也算是不同时代之间而引起的概念混差吧。
其实魂魄力太过神秘与深奥,就连上官云馨也无法完全的解释清楚,但灵魂是由三魂七魄组成,已是漠北上大陆公认的事实权威,讲解时她便在此基础上将魂魄力比喻成了人类灵魂的生命力。
普通人在形容生命的时候,通常脑海里第一个想到的都会是肉体,然而肉体其实不过是人类表象生命的载体。
在云馨师尊的解释中,魂魄同样是作为载体,只不过与肉体不同的是,肉体承载的是魂魄,而魂魄承载的是本真,本真即意识、情感、想法等本我的思维具现。
大家几乎都知道,在流传的古老三魂概念之中,明魂主掌精神意识,暗魂主控七情六欲,天魂感知万物本源,也就是说三魂从本真上代表了人拥有独立的精神意识,七情六欲,以及对万物的自我理解。
与之相辅相成的七魄概念之中,神魄对应仙道源,灵魄对应天灵源,气魄对应精气源,慧魄对应智慧与才能,力魄对应力量与活力,命魄对应生命与记忆,心魄对应情感与欲望。
虽然不知道祖先为何会这样划分,也不知道这样的划分是否真的就正确,但是却可以说明,七魄承载着人类不同的天赋与生存之本。
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在无尽的探索与求知中,人世间常被戏说有三种死亡。
它们分别是肉体死亡、情感死亡与魂魄死亡。
然而在这片广阔大陆之上,对于那些强大的源师,肉体死亡和情感死亡都不算是真正的死亡。
万物生于凡胎始于魂魄,只有魂魄上的灵魂意识死亡才能算是生命的真正终焉。
凌朔之所以会混淆精神力和魂魄力,也是因为不知道魂魄力的边界到底是什么,而现代早已经将两种属于灵魂层面上的无形能量混为一坛,并统称之为精神魂魄力。
在上官云馨的认知中,魂魄力其实比精神力更加的难以形容,也更加的繁琐复杂,甚至很难从整体上区分魂魄力的强弱与关系。
幸好炼丹师也不是对魂魄力的三魂七魄都有要求,其只是对三魂中的天魂有着独特的要求。
不光是炼丹师,几乎所有的源师都对天魂有所要求,毕竟天魂象征着感知万物本源的能力,是一种个人天赋强弱的直接表现。
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