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第二百十三回：因为“懂得”，所以“伪装”（第1页）

第二天清晨，东方破晓，随即，光芒万丈，霞光万道，白云兴起。可谓：“云蒸霞蔚，景象绚丽灿烂。”新的一天开始了。

金老爷与金夫人不再谈论金丰少爷的婚事了。因为，金丰少爷的婚事是件“令人很烦恼”之事。所以，金老爷与金夫人都不想打扰到彼此美丽心情。于是，金老爷与金夫人各自在沉默中做“自我”之事。

再说金丰少爷，在美国，得知家中情况信息后，心情很不愉悦。金夫人把金老爷的观点在信中写得很明白。这封信，金丰少爷看了数遍，“看一遍”就有“一个思索”，痛楚就会“更加一些”。忧虑，忐忑，苦闷，都无法释怀。尤其，金丰少爷见到徐倩小姐，更是无法诉说。可以说，有一种“伪装”叫“懂得，无法打扰。”是啊！徐倩小姐是金丰少爷的“心仪之人”。原本，可以双宿双飞，如今“美丽心情”被弄得乱七八糟。原本，活得很骄傲，如今仿佛犹如“人生一场游戏”。都知道，“一场游戏一场梦。”但，不知道，“游戏结束了，可梦却没有结局。”这不是“因果关系”，只是“牵强附会”罢了！唉！人生不该有的“诉说”，人类不该有的“帅气”。也罢！“兵来将挡，水来土掩”，只能如此也。

也许，生活中的点点滴滴，令人成熟许多。也许，人世中的幻幻化化，令人生沧海桑田。天涯仿佛拥有“理想花海”，大地仿佛拥有“欣欣向荣”，人间仿佛拥有“值得骄傲”。不过，每个人不都是如此“人生灿烂”。还有幻化中“不如愿一面”，令人惆怅与憔悴。有句话说得好：“枉有一杯醉人酒，难解世间半点愁。”是啊！憔悴中惆怅，惆怅中便憔悴，也许，相辅相成之道，被体现得淋漓尽致。没办法，这就是“人世间的酸甜苦辣”，仿佛“被体验”是一种“人生历程”。当然，也是一种“幻化中经历”。如此而已！仅此而已！

但愿“星河不问赶路人，岁月不负有心人。”就好！但愿“金丰少爷“山歌情怀”顺利。”就好！

有一种“想要的生活”叫“青春幸运”。然而，金丰少爷的“青春幸运”是遇见徐倩小姐，牵手“百年好合”。并且，也是金丰少爷“想要的生活。即，与“心仪之人”双宿双飞。”说得也是，无论如何？梦想中有希望，希望中有梦想，仿佛那是设定的“人生之局”。说到“人生之局”，便要说说“人生之旅，原本有“承载”。追途中，原本有“奋进”。相知中，原本有“陪伴”。”这一说，不为过也。对金丰少爷来说，其人生承载着金老爷的压力。无形的东西，看不见，触不到。但令人窒息。

曾经，金丰少爷想过“忘却人间三千事，心宽无处不桃源。”如今，金丰少爷也想过“初听不知词中意，再听已是词中人。”都是因为“相思惹得祸”，都是因为“寄托造得孽”。唉！人世间，“若是重生亦重样，何须羡花再向阳。”天地间，““天若有情天亦老”，许人美好又何妨？”可是，现实中，有些事，有些人，偏偏应了“山河岁月空惆怅，今生今世已惘然。”之意。不过，虽然应了“山河岁月空惆怅，今生今世已惘然。”之意。但，人生之中，每个人都有说“不”的权力。人生理应“自我主宰”才对！其中一人，便为金丰少爷。金丰少爷在陈兰小姐面前拥有了“说“不”的权力”。抉择之中，徐倩小姐成为金丰少爷的“心仪之人”。不为其他，只为“徐倩小姐“仁慈之心”而执着”。不是“童话故事”有多美，而是“山歌情怀”见仁慈。还是那句老话：“卿本佳人，奈何做贼？”

所以，在金丰少爷心里，承载一些东西，不算什么。只要“仁慈与“山歌情怀”同步”就好！说到底，金丰少爷很欣赏“徐倩小姐的“仁慈之心”。如果说，陈兰小姐也拥有“仁慈之心”，或许，事情就不一样了。可惜，陈兰小姐早已失去“仁慈之心”。除了“沉鱼落雁，闭月羞花”之美丽姿貌外，善良之中，什么都没有。岂能成为金家少夫人？”其实，“伪装”不是问题，而是金丰少爷仿佛拥有了一双“火眼金睛”，就算“伪装”犹如“糖衣炮弹”，但，逃不过金丰少爷的“火眼金睛”。简单说，陈兰小姐言谈举止，都会被金丰少爷领悟，自然之中，便知道陈兰小姐“伪装”下的“毒辣之心”。

说什么“青梅竹马，两小无猜。”说什么“门当户对，天赐良缘。”说什么“郎才女貌，才子佳人。”这些说法，对金丰少爷来说，什么都不是。今生，如果有说法，那就是““仁慈之心”有感动，“山歌情怀”有仁慈，“童话故事”有情怀。”仅此而已！

是啊！徐倩小姐的“仁慈之心”不仅感动了金丰少爷，而且也感动了身边许多人。因此，“童话故事”有主角，演绎之中，有感动，有情怀，更有帮助。但愿“天下有情人终成眷属。”就好！

再说金丰少爷，以前，金丰少爷是金老爷心中的佼佼者，更是家业继承人。如今，金老爷很担心金丰少爷与徐倩小姐一起“浪迹天涯”。因为，都是“山歌情怀”惹得祸，都是“刻骨铭心”造得孽。如果没办法主宰此事，之后，金老爷不知如何去做？仿佛有一种莫名其妙的感觉油然而生，夜很长，仿佛没有尽头。过不去，也逃不掉。这种感觉只有“心”知道。

有一种“尽心竭力”叫“认真”。有一种“竭泽而渔”叫“肤浅”。作为金老爷，不能用“之上之说”来定义。但，有些思维，有些做法，不得不说，把“滴水之恩，当涌泉相报”一说，与“山歌情怀”一说相提并论。错！错！错！

可以说，人世间，最美的幸福，足够痴狂。为了“执着”，一生无悔。究竟幸福是什么？不同人拥有不同的世界观。对金丰少爷来说，遇见对的人，“一生一世一双人”就是人生幸福。“三生三世十里桃花”就是精神寄托。足矣！

唉！人生吗！有一种“深切”叫“疯狂”。有一种“叶舟”叫“独木桥”。也许，定义之中，有呐喊。感觉之中，有领悟。呵护之中，有眷恋。没办法，人生吗！离不开如此说法。自然之中，金丰少爷的人生也不例外。曾经，“独木桥”难走，“疯狂”难忘。如今，“双宿双飞”难走，“痛楚”难忘。说不清楚，道不明白，仿佛一个“难”字，却在“心间徘徊”。泪水死在眼角里，眷恋活在人心里。一样天地，一样日月，一样你我。却，不一样沧海桑田，不一样日出月落，不一样我行我素。呐喊之中，是痴狂。眷恋之中，是无悔。没办法，人生惟有“知足”走天下。美哉！赞哉！

话又说回来，“知足”是一种“心态”，惟有身临其境，才会感觉到“幸福程度如何？”曾经的“童话”只是一个传说，如今的“童话”就是一个现实。不由分说，传说是一种美丽。现实是一种诉说。美丽之中，拥有理想结局。诉说之中，拥有酸痛之楚。不得不说，人世间，有一种“歌”叫“美丽传说”。有一种“酒”叫“诉说现实”。前者，“高歌一曲，千古绝唱。”后者，““枉有一杯醉人酒，难解世间半点愁。””好了！不说了！“人间多少惊天月，几分凉意几分秋。”唱不完的“人生歌”，喝不完的“人生酒”，道不完的“人生愁”，做不完的“人生梦”。一生中，酸甜苦辣都在其中，可以说，每个人都会身临其境，在诉说中无需见证。

有一种“潸然泪下”叫“呐喊无声，郁闷无语。”不想去的地方，没有呼唤，没有留恋，仔细想想，人之常情也。是啊！有时，有些呐喊，不在泪水中，不在欢乐中，而在郁闷中。曾经，有过“长恨此身非我有，何时忘却营营？”之抱怨。这是宋·苏轼在《临江仙》里的郁闷情怀。如今，金丰少爷何尝不是拥有了古诗词人之抱怨情怀呢？不用说，亘古至今，每个人都希望拥有美好生活，而是按“自我”的理想去生活。何时才能忘却一切名利之争呢？对金丰少爷而言，还有“滴水之恩，当涌泉相报”一说。

唉！这就是生活，仿佛犹如“大自然”一说。山本无忧，因雪白头。水本无愁，因风起皱。十里春风，令人沉醉。茫茫人海，皆为过客。不必说“大自然”，不必说“人世间”，只要“静夜皓月一轮，梦里“千山万水总是情”，梦外“万紫千红总是春”就好！”不需要说什么，不需要做什么，只需要顺其自然，只需要情不自禁，就可！也许，这是一种“简单之说”。也许，这是一种“理想之说”。也许，这是一种““忘我”之说”。无论如何？只要“简单而美丽”就好！可以说，生活也。