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第46章 残卷（第2页）

当初他也从云姐那里听说过，不过当时的时间并不适合介绍，所以李云淼也只是粗略的科普了一下。

修道之人讲究一个“三法三术。”

“三法”是指心法、气法和阵法。

“三术”是指武术、符术和仙术。

三法之中的心法即为本心之法，无论是正常的灵修、专修神识的魂修还是修炼肉身的体修，都有属于自己的心法。

这无关自身修为的强弱，关乎的是自己的道和气。

自己的道决定自己心法，自己的心法决定自己跟天地灵气沟通之后会在气府中中产生什么样的气。

譬如李云淼修行的《太初录》，师父白道明称其为小白书。

他自己修行的功法似乎是白道明研制的，自己和师父都叫小黑书。

这都是心法，决定着各自的气是什么气。

而气法，分作两种，运气之法和炼气之法。

炼气之法和心术息息相关，简而言之就是提高灵气和自己的气的转化效率。

像苏落和李云淼的气都相当特殊，李云淼就有专门的淬气之法。

运气之法是用气的基础，如何运行自己的气。

简单的例子就是以气拟物，复杂的话就很复杂了。

同样的阵法或者符箓，用不同的运气之法也会有不同的效果。

李云淼的纯钧剑气有时候剑意如火，有时候剑意似水，这就是运气之法的运用。

不过无论是炼气之法还是运气之法一般都和心法相配，否则在心法和气法上会有冲突。

仁义之剑如何能够斩出带着血腥杀意的剑气？