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第45章（第3页）

白未晞不可置信: “冬耕出来的宿麦，一粒都没给黔首留下?”

桑丘心有戚戚地点头: “对，就是这样，以至于黔首们都以为冬耕是无偿给朝廷耕种，因此并不愿意。”

白未晞无语凝噎。

“不过现在好了。”桑丘的脸上露出了笑意， “现在黔首们都说，哪怕冬耕的宿麦全部上交，他们也愿意为朝廷耕种。”

“这都多亏了白先生。若非此次赈灾出了成果，黔首们信服雍国，哪里会说出这样的话来。”

桑丘对白未晞深深一揖: “桑丘代司，凉二州的百姓，多谢白先生。”

白未晞连忙扶起桑丘: “左丞大人谬赞了，此次行为乃是雍国上下所有人之功，更是仰赖主公仁政明治，白某岂敢贪天之功，以为己力?”

“贪天之功，以为己力”背后有个大名鼎鼎的典故——每个华夏学生都耳熟能详的《介之推不言禄》。

毕竟屈原给了端午一天假，代价却是“论《离骚》之难背兮，学子直呼第一”，而和清明合并出了一天假的寒食节却不用背《介之推不言禄》，性价比高了何止几倍。

说回《介之推不言禄》。

晋文公重耳回到晋国登上君侯之位后，独独忘记了给曾经给他割肉以食的介之推赏赐。而对于这样的行为，介之推认为重耳能重新登上君侯之位是“天实置之”，和人是没有关系的，因此重耳本就不应该给他奖励。

如果因为扶持君侯登位就向君侯寻求赏赐，那便是“贪天之功”，国君赏赐这样的人，是“上赏其奸”，黔首崇拜这样的人是“下义其罪”，这样的行为是“上下相蒙”，这样的人“难与处矣”。

白未晞说出这样的话，已经表明了他的想法——他不想居功，不想成为日后被杀的驴，所以桑丘想吹，还是吹游溯吧。

桑丘感受到了白未晞的想法，默默地闭上了嘴。

这时，陈纠风尘仆仆地走了进来。白未晞曾举荐他当官，但是由于白未晞没有接受游溯印绶的缘故，陈纠也拒绝了游雍的印绶，以至于现在还是一介布衣。