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所以说啊,穆常青才会觉得,光是这个天道系统就已经能引爆所有玩家了。更不要说,这款游戏还有非常多的玩法。
提到因果,就很容易让人联想到轮回――对于晏雪洲这样的华夏人而言。
这轮回,也是晏雪洲在思考心魔具体玩法时想到的。
修真界几大境界的特点现在已经很清晰了,修士们渡劫失败或被杀害,可能会神魂俱灭,也就是死得不能再死,没办法复活了,影视或小说里,那肯定这人就是死了,但《天道》是游戏啊,玩家们游戏角色挂掉了,还可以再重新开始玩。
在圣斯大陆,玩家们死亡之后,可以选择成为亡灵或幽灵,又或完全重新开始。活太久了,不想玩现在的种族和身份了,也可以选择转生。
而在《天道》里,玩家们普通死亡,也是可以选择成为鬼修继续修炼的。
但是要注意的是“普通”死亡,一般玩家对战,或遇NPC和怪,被杀死了(在元婴期之下),就是普通死亡,玩家的魂魄还不会散。因为是修士,魂魄也会比普通人更加凝实,肉身虽然没有了,但魂魄也依旧可以修炼,这就是鬼修。
而不普通的死亡,就是上面提到的神魂俱灭了。死得透透的,那玩家又怎么玩呢?
这时,系统提示玩家只剩下一缕残魂了,三魂七魄,玩家现在就只有那么一丝,还是残的。
残魂重新成为修士是不行的,但毕竟是有过修为的修士残魂,玩家可以经历轮回慢慢把自己的魂魄养齐全。
地府在《天道》这款游戏里,晏雪洲就不准备详做了,玩家轮回的每一世会成为什么,也与“生前”的行为有所关联。
比如这个玩家特别喜欢吃鸡,一生杀了无数次鸡吃,那第一世自己就也成鸡,睁眼自己就在愉快地吃食物,还没来得及体验,下一秒就被人提起来,鸣叫一声,转瞬即逝,被烹饪好端上了餐桌。
这个过程,玩家在活的时候是第一视角,死的过程不展示,被端上桌已经自动转换为第三视角。
会被吃的这类,主打的就是一个迅速,总不能让玩家真的去体验被养得白白胖胖然后被宰吧?这种快速的,让人反应不及的,莫名还带有一种搞笑。
除了这类家禽和没啥生存能力的动物,玩家还可能轮回为凡人,是纯粹的没有灵根无法修行的凡人,凡人投身的地区或者身份,也与前世有所关联。比如前世还是修士的玩家在某个地方除过一次妖救了许多人,这个小地方的百姓便记住了他,还为他立了个祠或塑了个像,还是修士的玩家并不知道,这一世做回普通人,以普通人的视角才看到自己了种下的善。
正因有前世的自己除了妖,这个小地方的人们才能继续安居乐业,这一世的自己能平稳生活。
有这样的善,自然也会有恶。
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