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第18节（第3页）

她撑着一把伞走在甬道里，晨风吹起她的裙衫披帛，像是从山中走出的山鬼精灵，撑着一把油纸伞，又踏回障雾中去。

那份空灵的美丽叫人想走近些探一探，但又舍不得叫这精灵发现后惊慌逃窜。皇帝在她身上是诸般滋味都尝遍了的，面上倒还不显现什么，他平日里与臣工言谈并不多话，遇见她之后纵有千言，亦无法开口：“可是迷路了？”

“承蒙陛下关怀，我只是听佛经入了神，并且不记得来时的路。”苏笙摇了摇头：“普天之下，莫非王土。这天下都是您的，陛下愿意到何处都成。”

她想问一问那卷美人图的事情，但话到嘴边却又张不开。

万一圣上并没有刻意叫温舟瑶知道的心思，那她张口一说，皇帝岂能不知道是谁告诉了她？

“你这样小的年纪，也会喜欢禅理吗？”圣上颇感意外，据下面的人说来，苏笙家中并没有十分笃信佛教之人，除却给英宗祈福，也不曾见英宗贵妃礼佛。

“不是喜欢，是今晨起得太早了，人还有些发困，站在这里听上一会儿，人就走不动路了。”因为大圣皇后信佛，因此圣上与英宗多少受到了一些影响，英宗贵妃为了博宠，也研习不少佛教经义，只是后来英宗逝世，她已经无需再讨好别人，是以慢慢就搁下了。苏笙在锦绣殿学过一些，不代表她也非常喜欢。

她竟这样实诚，皇帝心中的郁气也散了几分：“不喜欢也是件好事。”

他当年认玄真法师做师父时尚在襁褓，少年学习这些也只是因为身在储君之位，一则为了静心，二来讨大圣皇后的欢心，但骨子里仍旧是放纵不羁的少年郎，等到真的被幽禁在黄州、万念俱灰之时，他才真真正正地开始钻研此道。

苏笙本就是逆来顺受的孩子，孔子说因材施教，她应该是和温舟瑶这样的姑娘多待一待，而不是沉浸在经书之中，她总这样闷下去，迟早变作一块木头。

他不需要她为了讨好自己而诵经拜佛，佛教说莫舍己道，勿扰他心。修行该是一个人自己的事情，并不是为了号召其他人出于讨好上位者的目的而违心修习此道。

这块木头不知道皇帝在心里怎么想她，她反而觉得很意外，毕竟皇帝自己也是对佛教颇为推崇，居然会说她不喜欢是好事。

圣上的手中也撑了一把紫竹伞，这一般该是内侍做的活计，她往皇帝的身后看了一眼，后面也没有服侍的人，觉得很是奇怪，“内侍监不曾安排宫人在您身边服侍吗？”

皇帝的安危是何等的大事，元韶不可能出这样的纰漏，那这就该是出自皇帝的授意，苏笙将头微微低下，圣上总不能是为了来寻她吧？

“你身边亦有侍女服侍，怎么不见你吩咐她们撑伞？”他今日换了一身素袍，独身走在甬道里也不似平常威仪赫赫，让人难以亲近，“今日略有些不快，朕便出来走走。”

“难道是因为我拒绝了您么？”苏笙望着圣上，皇帝训诫她该在雨中穿木屐，自己倒是全然不顾，只穿了平常的高底皂靴，在湿路上坐着，“您不乘辇，也该穿木屐的，回头着了寒凉，今年的夏猎您还亲自上场吗？”

她现在的胆子大了许多，不过皇帝从前就不悦意她拘谨，苏笙肯带一点笑意同他讲话，哪怕是有那么一点幸灾乐祸，又或是看他自己打了自己嘴的笑话，这也是从未有过的事情，他的神情舒展开来，“你管的倒是宽！”

他心中烦乱，确有不得意的缘故，但也不是全为着她。

皇帝正是因为不愿意同人说起这些，才会独身出来散心，但是不同她说明，似乎又像是承认了她的猜测：“朕与你一个小姑娘计较什么，是今日朝参不顺，与你有何相干？”

文皇帝制定了《仪制令》，五品及以上的官员每日辰时要来朝见天子，与君王共商国是，称为朝参。