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陈云来到了关庄,眼前是一座古朴大气的庙宇,上面匾额书写“伽蓝尊王庙”五个大字。
要知道关二爷在佛教地位可是很高的,其虽然是伽蓝菩萨,但在供奉仪式上与韦陀菩萨一致,可以说,代表了佛教护法神。
陈云看见庙门紧闭,估计这会儿庙祝已经睡觉。
如果平时,他兴许还会等到早上,只是这会儿事态紧急,他也顾不得打不打扰庙祝休息,直接敲响庙门。
咚,咚咚。
里面传来一老年男子嗓音,“哪位施主这么晚叩门?”
陈云自报家门道:“贫道终南山凝阳洞传道观正阳真人门下弟子陈云,今日欲叩见尊王,还望能够大开方便之门。”
话音刚落,门从里面打开。
一名白须半尺、身高六尺的枯瘦老僧出现。
他双手合十行礼道:“贫道乃狼山大圣菩萨座下弟子慧俨,见过陈道友。”
狼山大圣僧伽据说是观音菩萨或者大势至菩萨的化身,其座下有三名弟子,分别是慧俨、慧岸和木叉。
至于慧俨高僧为何自称“贫道”,是因为佛教最初在华夏传教的时候,尽量贴近道教,一般都是自称“贫道”。
这种情况一直持续到宋朝以后。
尤其是宋朝,佛教佛陀菩萨又被称作“大觉金仙”、“大士”等等。
比如观音菩萨为什么叫观音大士,就是因为宋朝宋徽宗下诏佛改号大觉金仙、其余为仙人大士,僧为德士,女冠为女道,尼为女德。
金仙一般指的是佛陀,并非指道教的神圣仙人。
陈云没想到在这里还遇到了一个佛教历史名人。
他赶紧再次行礼道:“见过慧俨道友,不知道友为大圣菩萨弟子,为何会在尊王庙?”
慧俨笑道:“我今日来此给诸位道友讲经,他们全都睡了,贫道夜晚心血来潮难以入睡,未曾想,在此候到道友前来。”
饮不尽的杯中酒,割不完的仇人头。美人恩重,纵酒狂歌,横刀跃马,踏遍江湖。...
阅读需知(文案通知优先度大于作话): 长篇,前期主父子日常+各种其他日常,惠右文!! 最终已定CP虎伏(有五→伏前提,介意者慎入) 弃文不必留言,好聚好散。祝你们找到符合心意的文文!有缘再见~ 除了爹咪和惠妈外,【没有别的副cp】。 拒绝ky,禁止提惠右外cp,尊重彼此,非常感谢(文案最底下是设定)。 看的不开心及时止损,来去由君(鞠躬) 涉谷事件结束之后,惠一觉醒来回到了自己的婴儿时期。 惠脸懵逼:??? 对惠来说,回到婴儿时期绝对不是一个好消息。 比如他又要见到他那个四处欠债、在他小学时期就将他卖出去还恬不知耻活在世界某个地方逍遥自在的人渣父亲。 然而。 重生的惠躺在他早逝的亲生母亲怀里,盯着他早就忘记长相的父亲。 毫无疑问被十五岁的惠定义为人渣的父亲,有着一张他不久前刚刚在涉谷事件中见过的脸。 [你叫什么名字?] [伏黑……?不是姓禅院啊?] [那可真的太好了。] 死后尸体被夺走,被人以术式从黄泉唤醒、强大到难以置信的男人在对他说完这几句话之后,就毫不犹豫的自杀了。 那个男人为什么会选择自杀? 惠当时的困惑被似乎得到了答案,然而真相却更加让他难以相信。 重生的惠以复杂的心情和完全不同的视角,去观察他毫无记忆的过去。 然后——时间飞逝。 重活一次·面无表情·真一家之主·惠开始苦心积虑的开始想办法养活他的垃圾爹咪。 惠(棒读):我重生回来,不得不以一岁稚龄含辛茹苦的养我家那个废物老小孩爹。 惠:笑死,根本养不大.jpg 惠惠觉得不行。 重活一次,惠惠每天都想大义灭亲.jpg 设定: 看了漫画之后咕咕我脑子里冒出来的伏黑父子生存的妄想线.jpg 有私设原著IF结局背景(本文写于漫画情报147章前,能力、背景、结局有着非常大比例的二设)。 伏黑父子只是亲情,不是cp(重点),爹咪渣但是隐形儿控,惠惠团宠向(有亲情友情爱情,重点)。 惠惠的初中改成了帝光,前期日常(?)综了其他[不含特殊能力]的日常/运动/侦探番~整个背景只有咒力这一个特殊能力。...
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