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第二十五章 炼谷化精（第4页）

看完，他大明白提纲为何写“凝神化气”了。

“父母未生前，并无眼耳鼻舌身意这六感，所以修士要逆修先天大道，只有关闭六感，无视无听无思虑。一切视听思虑皆为元神退位，识神当家，具是六感妄想，故而赖阅听思虑理论，不会得道。”

陈云暗暗琢磨着，“化精功主要分为两部分，一则是炼谷化生后天之精，另一则后天之精养形，精如气，故而要凝神化气，若不能凝神则无法控制胃脾、化生后天之精。”

他继续盯着《化精功》研究。

化精功分为静功和动功。

静功是炼谷化精化生更多的后天之精，动功是养形强健身躯体魄。

何为静功？

静功一般采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。

然不论何种姿势，都要讲究一个“静”字。

这个静不是安静下来即可，而是要做到目无所见，耳无所闻，心无所知，无视无听，抱神以静，慎内闭外，以元神御体内一切变化。

人体的一切机能，都是在静极状态下恢复的，万物也从静中生长。

这就是老子所言：人能常清净，天地悉皆归。

动功比较简单，无非是练拳。

其目的就是加速身体吸收后天之精变得强健。

老子所言：动者，静之基。

所以，切不可只打坐不运动，动以强体，静以安身。

只知道静坐修炼，不知习武强身，打坐既久，体羸病生。

病体何能载道？